الديباجة
القرار واتخاذ القرارات والتداعيات

ان اتخاذ القرار يعني أن ننظرتارة لماضينا وتارة اخرى لحاضرنا ، وماذا سيحتدم في رحاها أهو الظفر ام التضليل في الاراء والامال ، ماذا تسلك السياقات المعتادة والطبيعية للذين يحبذون خلق الافق الايجابي للهيكل الاصلي لنا ، فهذا هو المسلك الصواب ويترتب على المنوط بهذا الدرب ان يَمول ويثّمن ويقيّم ويسّهم بكل ماهو ايجابي وجاد لخلق الارضية الصلبة والخصبة والمتينة للامل المبدع والمرتقب المزروع فيها ، وان يديم مصادر فعالية نموها لتأتي بثمار ، ومهما توفرت المحاولات لقطع شجرة الخير والمستقبل فسوف تظل الجذور المتشابكة والمعقدة مع بعضها البعض في اعماق ارض الاباء والاجداد وسيبقى الاصل اصلا ولاينمو على جذور شجرة مقطوعة غير الشجرة نفسها ، لذلك فبأتخاذ القرار المبدئي والنهائي وبالانخراط والدخول في نهر الحق والاصالة شجرة من ثمارها ، الاعتماد على النفس ، قوة الشخصية , النظرة الثاقبة في الامور ، صدق الحدس والشجاعة.

الرؤية المستقبلية ما بين الافعال وردودها

هذا الامل المنشود بل المرتقب يظهر وكأننا نحيا فيه ، لذلك فأن الافعال والحقائق يجب ان تستند وتدرس وفق الخطط الصائبة والمهيّاة مسبقا وستحتل المواقع التي تستخدم القضية بل الرسالة التي نؤمن بها نحن بان ننتمي الى المنبع لا الى الرافد وعلى المسالك لا الى الجوانب ، وتظل افعالنا صوب النقاط والبؤر التي ننوي من خلالها التقاط ورؤية الهدف من شعيرة الحق والانصاف والعدل والمساواة ، فبنظر بعض الذين تنقصهم الثقافة والدراية الكاملة في فهم امور الواقع الراهن واستنباطها بالشكل الذي يرغم الاقلية المغذية على العوامل الدخيلة التي ظهرت في مجتمعنا الايزيدي نتيجة لحملات الابادة الاجرامية بأننا نثقلهم بضغط ما ، ونؤكد بأن تلك الردود ستظل منحرفة عن خط ومسار افعالها مهما منحوا وموّلوا لهذه التوابع من امكانيات ظاهرية غير واقعية وعملية وسيخبوا ما يصبوا اليها لانهم على باطل.

الحق والايمان يمهدان الوصول نحو القمة

الافاق والامال المبنيان على اساس ومفاهيم الحق والعدل والانصاف سيقر لها الخالق العظيم الدرب المضئ وثم بلوغ المبتغاه ، وليبلغوا ما في نياتهم ووجدانهم من حق الابداع والابتكار في الحياة وبما يراد الله لهذه السمات ، الصبر والسؤدد والظفر ، وان تظهر كبارقة امل كل من يؤدي الرسالة والقضية واللتان ستحتلان حيزهما ومجراهما وثم مغزاهما في الزمان والمكان المحددين قريبا بأذن الله تعالى ، وستنطلق كالجسم المتناهي تجنبا لمضرمي الضيم والبغي ، وان توصف بالشجاعة والاقتدار على فعل الشئ ومن مصدر القوة وليس من مصدر الغرور وكما تحاول بعض الاتجاهات المنحرفة عن القانون ملاحقتها وملازمتها بنا دون مبرر ودون الشعور بالمسؤولية التي يؤدونها تجاه من لايتبعهم الا بشكل قسري ، لنكن صريحين في اتخاذ القرار المناسب والصواب وثم ننطق الحق ولانخف ، ونميز وكما علمنا الله ان نقول الحق بين المسالك المستقيمة وبين المنحنية والتي لاتؤدي نفعا وايجابا ، ولا نكبت شعورنا تجاه الاخرين حتى لاتصبح أسيرة عقدة نفسية ، ايماننا من تاريخنا وحضارة شعبنا العريق والممتدة منذ الاف السنين وعزيزة بكل مفاهيم وقوانين حق البقاء والثبات في الكون السحيق ، وسيكون العدم من حصة الخاسرين والمتجهين نحوالمنحدر ، وسيحاسبهم الرب بكل ما اقترفوه من اعمال ومحاولات دنيئة ومصنعة ضد بشارة الخير وامال النفوس الذين يحييون في ظل خيمة الباطل وحتما سنصل الى القمة من على قرب بأذنه تعالى ، وعلى كل منا تشخيص وتحديد ، الايجابي من السلبي ، الخير من الشر ، التطبع من الطبع ، الابداع من الورثة والى اخره ، لتاجيج روح النضال بين اطياف الشعب العريق يتطلب جملة اعتبارات وشروط وكلها تستند على صفاتهم وسماتهم العالية والمكتسبة من حضارة وتاريخ اجدادهم والذي سيظهر شعبنا العزيز الان ولابد منهم ان يأخذوا زمام الامور وكما فعلوا ذلك اجدادنا واوليائنا ، اننا ماضون في منهجنا ومسيرتنا المرسومة مسبقا ومعتمدين على ارادة شعبنا الذي يراد ان يكون حرا ، سعيدا ، امنا ، وان ينعم بالسلام وهذا هو احد اركاننا ، اننا جئنا لخدمة الانسانية والبشرية وسنمضي بهذه المسيرة وبقدر طاقاتنا المتاحة والمؤاتية من ارادة وفضل الله وكما فعلوا ذلك اجدادنا للانسانية ونتتبع خطاهم ولا نتردد لان الحق معنا ، ونؤمن باننا شعب مسالم وحر.

قدر الأيزيدية

ان الحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم ضرورة تاريخية تحققت في وقتها ، وهي تعبير صادق اصيل عن مصير الشعب الايزيدي ويسير في طريق الصعود الى القمة المنتظرة ، هذه الحركة بسيرها هذا انما تسير وفق مسار واتجاه التاريخ الايزيدي منذ القدم ، اننا لانطلب مستحيلا في حياتنا او في مستقبلنا ، ان حركتنا اصبحت شيئا لا يمكن نكرانه ونستطيع القول بان الحركة اصبحت قدر الايزيدية في هذا العصر ، وشعبنا امن بذلك منذ اليوم الاول الذي انطلقت فيه هذه الحركة وبكلمة اخيرة واذا وجب ان ادعوكم الى المزيد من النشاط والاستبسال والتضحية في سبيل حركتكم التي اصبحت كما قلت قدر الايزيديين.
******
الـــفصل الاول
المنهاج

المادة الأولى : نبذة مختصرة عن الأيزيدية

أن الشعب الأيزيدي هو احد المكونات العريقة والاصيلة لشعوب وادي الرافدين الذي يمتد جذوره في هذه الأرض الآف السنين ، قد مر بمراحل من الاضطهاد وعانى الكثير من المآسي والآلام لأسباب منها اثنية و دينية ، فالديانة الأيزيدية من الأديان العريقة والأصيلة وقد عملت بعض الجهات على مر التاريخ لاجتثاثها ، ففي هذه الناحية ظهرت محاولات كثيرة عبر التاريخ لمسح الهوية القومية لهذا الشعب ثم احتوائه وكنتيجة لذلك دفع هذا الشعب الكثير من الدماء الزكية وتعرض لاثنين وسبعين حملة ابادة وراحت ضحيتها الملايين ولم ينج ألا من التجأ إلى الكهوف والمغارات والمناطق النائية. أن الدماء الزكية التي سالت هي التي تروي ضمائرنا وتصدح في نفوسنا اليوم وتدعونا لنناضل من اجل أن يكون لنا هوية ووجود وتواصل مع اجدادنا وتراثنا , وللشعب الأيزيدي خصائص قومية ينفرد بها وبعضها مشتركة مع القوميات الأخرى والتي شاركتها هذه الارض وتعايشوا معا وتآخي معهم . وبما كانت هذه الارض مهد الحضارة الايزيدية وانبعاثها فانه لدينا الثقة العميقة بأنه مرة أخرى سوف يصبح لهذا الشعب الدور التاريخي في بناء الحضارة الانسانية وإعادة أمجادها وثقتنا هذه متآتية من هذه الأرض المباركة أولا وبهمة ونضال شعبنا الأيزيدي أن يضطلع بهذه المهمة التاريخية وفي طليعة هذا الشعب تقع المسؤولية على عاتق الحركة الأيزيدية من اجل الإصلاح والتقدم ويؤازره كل الخيرين والشرفاء من أبناء هذا الشعب وبمساندة وتفهم كل الشرفاء والمناضلين من اخوتنا في القوميات الآخرى.
***
المادة الثانية :

الاسم: الحركة الأيزيدية من اجل الإصلاح والتقدم.
***
المادة الثالثة: الهوية

الحركة الأيزيدية من اجل الإصلاح والتقدم ، حركة سياسية ديمقراطية ، ينتمي أعضاؤها إلى مختلف شرائح وطبقات الشعب الأيزيدي ، وتؤمن بالعدالة والمساواة والسلام وحقوق الإنسان وتحترم حرية الشعوب لتحقيق طموحاتها وأهدافها الوطنية والقومية على اساس المبادئ الحضارية والقيم الإنسانية والاخلاقية.
***
المادة الرابعة : الشعار

وحدة الشعب الايزيدي اساس البناء والتقدم
***
المادة الخامسة : علم الحركة

حمر دماء شهدائنا
صــفر شمـــس حضارتــــنا
بيض سلام عقيدتنا
***
المادة السادسة : أهداف الحركة

1. تبني مبدأ التسامح والتآخي والتعايش السلمي بين كافة القوميات والآديان.
2. إقامة علاقات طيبة مع كافة الأحزاب والحركات والقوى السياسية والتجمعات ( الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والبيئية ) .
3. نبذ العنف والارهاب .
4. الالتزام بالقرارات والمواثيق الدولية .
5. الاهتمام والمحافظة على البيئة .
6. إعطاء حقوق المرأة وتفعيل دورها في المجتمع .
7. تثبيت القومية الايزيدية للشعب الايزيدي .
8. التخلص من التبعية والرجعية والاقطاعية .
9. أعادة المهجرين الذين تركوا وطنهم بسبب حملات الابادة والظلم والعنصرية والدكتاتورية وتعويضهم عما لحق بهم من إضرار وإعادة تاهيلهم وإسكانهم ضمن المناطق التي يتواجد فيها شعبنا .
10. رفع التجاوزات عن القرى والمدن الأيزيدية التي تم الاستحواذ عليها جراء عمليات التعريب والتكريد وغيرها
11. المشاركة بالعمل مع أبناء شعبنا الأيزيدي في الدول التي تتواجد فيها الايزيدية من اجل تحقيق كافة حقوقهم المشروعة ودون المس بالوحدة الوطنية لتلك الدول .

في مجال المجتمع الأيزيدي .

12. بذل جهود مثمرة ودؤبة من اجل نشر فكرة الحركة لكل شرائح المجتمع الأيزيدي وجعلها مطلبا من خلال الندوات واللقاءات والاجتماعات وعبر ما يتوصل من وسائل الأعلام .
13. المساهمة في عمليات إصلاح الشأن الأيزيدي وتوفير اكبر قدر من وحدة المجتمع الأيزيدي والمساهمة في حل الخلافات العشائرية وغير العشائرية .
14. نشر ما يمكن نشره من قيم وثقافة المجتمع المدني الديمقراطي بين افراد المجتمع الأيزيدي وممارستها عمليا من قبل أنصار ومؤيدي الحركة وكذلك نشر الثقافة المتعلقة بحقوق الانسان وحقوق المرأة والطفل بشكل خاص .
15. التعاون مع ( رجال الدين والوجهاء والشخصيات الاجتماعية ) لما فيه خير والمصلحة العامة للأيزيدية والتعاون بشكل فعال وفي كافة الوجوه مع كل من يهدف إلى إنجاح اهداف الحركة وتقديم المشاريع التي تفيد المجتمع .
16. التعاون بشكل وثيق وخاص مع شرائح المثقفين والمتعلمين والاستفادة من طاقاتهم وإمكانياتهم وإعطاء دور اكبر لمساهمتهم بالتأثير الايجابي على مسيرة المجتمع.
17. الاهتمام الجدي بالمراة الأيزيدية ومحاولة زجّها في العمل بشكل فعال في هذه الحركة.
18. أنشاء صندوق مالي لبناء وترميم دور العبادة وإنشاء مدارس لتخريج قواليين شباب وسدنة لالش داخل المجتمع الأيزيدي .
19. المساواة بين كافة أفراد المجتمع الايزيدي من حيث الحقوق والواجبات ورفض التسلط الفردي على المجتمع .
*****
الفصــــــــــــــل الـثــــــــاني

العضوية

المادة السابعة : شروط العضوية

بأمكان المواطن ( المواطنة ) أن يصبح عضوا في الحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم لدى تقديمه طلب الانتماء الرسمي الى احد مسؤولي الخلايا التنظيمية للحركة وطبقا للشروط أدناه:

1. أن لايقل عمره عن ( 18 ) عاما .
2. عليه الالتزام بالنظام الداخلي ويكافح ويناضل من اجل تحقيق ما يصبوا إليه منهاج الحركة .
3. عليه دفع بدل الاشتراك .
4. أن يناضل بإخلاص وإتقان لتنفيذ أهداف الحركة .
5. أن يتصف بالخلق الجيد وبالسمعة الجيدة والنزاهة والأمانة والصدق .
6. أن يكون وبقدر الامكان ذو ثقافة ووعي سياسي ووطني وقومي .
***
المادة الثامنة :
صفة العضوية
1- ينال المواطن صفة ( صديق ) وفق استمارة انتساب خاصة ،لاتصرف لها هوية شخصية ، والصفة ليست لها حقوق وواجبات في الحركة .
2- مجرد انتساب المواطن للحركة وبشكل رسمي ووفق استمارة خاصة ، تكون صفته العضوية ب (مناضل ) .
3- تكون صفة عضوية مسؤولي الخلايا ب (مناصر) .
4 - تكون صفة عضوية مسؤولي المنظمات ب( مرشح كادر ).
5- تكون صفة عضوية مسؤولي اللجان ب( كادر ) .
6- تكون صفة عضوية مسؤولي مكاتب التنظيم ب ( كادر متقدم ) .
7- صفة عضوية الكادر تمنح لمرشحي الكوادر المتميزين والكفوئين، بعد رفعها من قبل المكتب السياسي لرئيس الحركة.
8- صفة عضوية الكادر المتقدم تعطى للكوادر المتميزين والكفوئين ، بعد رفعها هذه من قبل المكتب السياسي لرئيس الحركة .
9- يتم التصديق على صفتي عضوية( الكادر) و (الكادر المتقدم ) بعد دخوله دورة ( التثقيف و التقيم ) واحرازه نتيجة جيد واعلاه بالدورة .
***
المادة التاسعة : واجبات العضو

1. الإخلاص اللامحدود للحركة لكي يصل اهدافها إلى حيز الوجود والواقع .
2. المحافظة على وحدة وتضامن صفوف الحركة وان يعتبرها واجبا مقدسا .
3. أن يسعى دائما لتجديد القابلية الفكرية من اجل رفع مستوى وعيه السياسي والوطني والقومي .
4. أن يكون اجتماعيا بين الشعب وفي نفس الوقت ضرورة وجود روابط متينة مع جماهيره .
5. ينبغي عليه أن يكون دوما في خدمة الجماهير، ويدرك بان وجود وهيبة الحركة أعلى وأغلى منه .
6. أن لا يكشف ما في داخل الحركة من أسرار مهمة .
7. أن يسير وفق خطوات مسبقة ومرسومة علميا دون إن يقع في معضلات .
8. من خلال النقاط (4 ، 5 ، 7 ) فعليه كسب الأصدقاء والأقرباء والذين لديهم الأيمان بالحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم .
9. أن يعطي الأولوية التامة لشعار وأهداف الحركة .
10. أن يكون شجاعا ويمتلك سلاح الوعي السياسي الكامل .
11. المنتسب للحركة يعد مستقيلا بعدم دفعه بدل الاشتراك لمرتين متتاليتين ويمنع من الحقوق والواجبات تلقائيا .
12. يتحمل مسؤولي الخلايا والمنظمات واللجان ومكاتب التنظيم من اسداد اشتراكات المناضلين .
***
المادة العاشرة :

1- يفتح مقر الحركة تحت اسم ( مكتب الحركة ) .
2- مقرات الحركة تفتح في النواحي والاقضية والمحافظات والعاصمة وخارج القطر حصرا .
3- لا يجوز فتح اكثر من مقر للحركة في الناحية والقضاء والمحافظة والعاصمة .
4- المقر العام للحركة يجب ان يتواجد في العاصمة .
*****

الفصل الثالث
الهيكل التنظيمي
***
المادة الحادية عشرة : الخلية

الحلقة التنظيمية الأولى وتعمل بشكل مباشر وعام بين كافة صفوف الشعب ، ويجب أن لايقل عدد اعضاء الخلية عن (12 ) عضوا.
ولها صلاحيات وواجبات أهمها :
1. فهم واستيعاب واستلهام أفكار وسياسة الحركة وثم توضيحها ونشرها بين الجماهير .
2. بعد ثقة الشعب بالحركة وتتم ذلك بكسب الأصدقاء والمعارف للحركة يتم قيادتهم وشملهم في حدود نشاطاتهم وطبقا للمنهاج السياسي للحركة وتوجيهاته .
3. القيام بنشاطات التوعية السياسية وتثقيف الأعضاء والتواصل الحي والدؤوب بين اعضاء الحركة لتطويرها والدفاع عن مبادئها ومكتسباتها .
4. تقديم المعونات وجمع التبرعات بشكل اختياري والاشتراكات من الأعضاء ومن الذين يؤيدون سياسة وفكرة الحركة وتقديمها إلى الجهات الأعلى من الخلية .
5. يجب عقد اجتماعات مرة أو مرتين في كل شهر وحسب المستجدات التي قد تحدث وطبقا لخطة وبرنامج مدروس ومحدد ويحثون السياسة العامة للحركة والقرارات الصادرة منها أو ما يظهر من أخبار في الدولة وعليه بجمع التقارير لكل اجتماعات ذلك الشهر بحيث تتضمن جميع النشاطات والفعاليات وإخبار الشعب .
6. يتم انتخاب المسؤول عن الخلية بعد مرور خمسة اشهر من تشكيل وتكوين الخلية .
***
المادة الثانية عشرة :

المنظمة

يتم تكوينها بعد تشكيل الخلايا التنظيمية للحركة ويكون تركيبها بهذا الشكل:

1. ينبغي ان لايقل عدد أعضاء المنظمة عن سبعة خلايا تنظيمية .
2. تشرف على خلاياها ضمن حدود فعالياتها .
3. تتكون من مجموعة مسؤولي الخلايا .
4. جميع نشاطات الخلايا التابعة الى مسؤولي الخلايا من نواحي الوعي التنظيمي والسياسي والثقافي يكون بتوجيه من مسؤول المنظمة بالاضافة الى نشاطات منظمته.
5. يجب ووفق خطة مدروسة مسبقا عقد اجتماعاتهم مرة او مرتين على الاقل في الشهر .
***
المادة الثالثة عشرة :

اللجنة :

يتم تكوينها بعد تشكيل المنظمات على النحو الأتي :-
1. تتألف اللجنة من مجموعة مسؤولي المنظمات .
2. يجب ان لا تقل اللجنة عن سبعة منظمات .
3. جميع نشاطات المنظمات التابعة إلى مسؤولي المنظمات من نواحي الوعي السياسي والتنظيميى والثقافي يكون بتوجيه من مسؤول اللجنة بالإضافة إلى نشاطات لجنته .
***
المادة الرابعة عشرة :

مكتب تنظيم
1- يشكل مكتب التنظيم بعد تشكيل اللجان التنظيمية للحركة .
2- ان لا يقل مكتب التنظيم عن ثلاثة لجان .
3- يعطى مكتب التنظيم للمناطق ذات البيئة الخاصة ودول خارج القطر ، بعد موافقة رئيس الحركة .
4- جميع نشاطات اللجان التنظيمية والتابعة الى مسؤولي اللجان من نواحي الوعي السياسي والتنظيمي والثقافي تكون بتوجيه من مسؤول مكتب التنظيم .
المادة الخامسة عشرة : يشترط للخلايا والمنظمات واللجان ومكاتب التنظيم تواجد المسؤوليات التالية :
- مسؤول الشؤون الدينية والعشائرية .
- مسؤول شؤون الطلبة .
- مسؤول شؤون المرأة .
- مسؤول الرياضة والشباب .
- مسؤول الذاتية .
- مسؤول التنظيمات .
- مسؤول المالية .
- مسؤول الامنية .
- مسؤول الاعلام والثقافة .
- اية مسؤولية اخرى
***
المادة السادسة عشرة :

اللجنــــة المركـــــزية

1- يتكوّن أعضاؤها من مسؤولي مكاتب التنظيم في الوطن وخارجه .
2- متابعة الوضع التنظيمي الداخلي للحركة ورفع التوصيات و القرارات والمقترحات لرئيس الحركة .
3- يعقد مسؤول اللجنة المركزية مرة كل اربعة اشهر اجتماعا برئاسته يضم جميع كوادر الحركة بهدف غرز الوعي القومي والوطني والسياسي والثقافي لهم .
4-يعقد مسؤول اللجنة المركزية اجتماعا برئاسته مرة كل خمسة اشهر لجميع الكوادر المتقدمين في الحركة بهدف غرز الوعي الوطني والقومي والسياسي والثقافي لهم .
***
المادة السابعة عشرة : المكتب السياسي :

1. يتكون من عدد من الاعضاء .
2. متابعة الوضع التنظيمي والسياسي الداخلي والخارجي للحركة ورفع التوصيات والقرارات والمقترحات اللازمة لرئيس الحركة .
3. تنشيط وتفعيل دور المكاتب الجماهيرية للحركة .
4. تقديم مقترحات وبحوث بشأن الدوائر المركزية لرئيس الحركة .
***
المادة الثامنة عشرة :
المؤتمر:

1. يتكون اعضاء المؤتمر من رئيس الحركة والمكتب السياسي واللجنة المركزية والكوادر المتقدمين ومسؤولي اللجان التنظيمية .
2. ينعقد المؤتمر مرة على ان لاتقل عن سنتين ولا تزيد عن سِتَِّ سنوات .
3. بأمكان المؤتمر ان يعدل فقرة او مادة من بنود هذا النظام(عدا المواد والفقرات التي لا يجوز لها التعديل ) .
4. يقر المؤتمر المقررات والتوصيات أللازمة بشأنه للحفاظ على ديمومة الحركة وتقديمها نحو هدفها المنشود.
***
المادة التاسعة عشرة
مهام وصلاحيات رئيس الحركة :

1- تقديم مشروع الميزانية للحركة .
2- الناطق الرسمي للحركة أو من يخوله .
3-الدعوة إلى عقد مؤتمر للحركة او انعقاد اجتماع طارئ عند الضرورة .
4- تمثيل الحركة أو من يخوله للمؤتمرات الخارجية والداخلية وكافة النشاطات .
5- لرئيس الحركة الحق في اتخاذ القرارت أللازمة بما يتعلق بعمل ومهام ومسؤوليات الحركة و لجميع منتسبيها ودون الرجوع الى مؤسساتها .
6- يخول رئيس الحركة كافة الصلاحيات الإدارية والنشاطية والمالية لحسم القضايا التي تقع ضمن عمل المكاتب الجماهيرية بما يسهل مهامها وتحقيق أهدافها .
7- لرئيس الحركة الحق في منح او حجب جميع صفات عضوية ومسؤوليات اعضاء الحركة ودون استثناء .
8- يحق لرئيس الحركة رفض اوقبول المقترحات والتوصيات والقرارات المرفوعة من قبل اللجنة المركزية والمكتب السياسي .
9- يحق لرئيس الحركة رفض او قبول صفة العضوية لاعضاء الحركة المرفعة من قبل المكتب السياسي واللجنة المركزية .
***
المادة العشرون :
مهام وصلاحيات المكتب السياسي :

1. يحل محل رئيس الحركة عند غيابه وتكون له صلاحيات رئيس الحركة المخول بها من قبل رئيس الحركة .
2. يتولى الإشراف ومتابعة المكاتب الجماهيرية والدوائر المركزية للحركة بما يخوله رئيس الحركة .
3. يمنح سكرتير المكتب السياسي التخويل من قبل رئيس الحركة بكتاب تحريري وعليه توقيع الاخير .
4. غياب رئيس الحركة ( عدا الفقرة الثالثة من المادة العشرون ) يكون بالحالات الاتية :
ا- الوفاة
ب- فقدان الاهلية .
ج- بعد تقديمه الاستقالة .
***
المادة الحادية والعشرون :

في حالة خرق رئيس الحركة مبادئ واهداف الحركة وأحداث إضرار فادحة في العمل السياسي للحركة يحق للمؤتمر الدعوة إلى اجتماع طارئ وحسم هذا الامر .
***
المادة الثانية والعشرون :

عند ثبوت خرق رئيس الحركة لمبادئ وأهداف الحركة بشكل مؤثر يصار ألى اتخاذ أجراءات قانونية من ضمنها اعفاء وانتخاب رئيسا بدلاً عنه وفقا للمادة ( الثامنة عشرة ) من النظام الداخلي للحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم .
*****

الفصــــل الرابــــــــــع

المادة الثالثة والعشرون :

1- الدائرة الاستشارية : ترأس الدائرة الاستشارية رئيس الحركة ويختار الاخير اعضائها ، وقرارات هذه الدائرة تكون استشارية وغير ملزمة على مؤسسات الحركة ورئيسها .
2- ترتبط الدوائر المركزية برئيس الحركة مباشرة ويرأسها اعضاء المكتب السياسي ، وتضم كل دائرة خمسة اعضاء يحملون صفة( الكادر المتقدم ) ويتم اختيارهم من قبل رئيس الحركة ، والدوائر هي :
ا. دائرة العلاقات .
ب. دائرة الإعلام والثقافة .
ت. دائرة الإدارة والمالية .
ث- دائرة البحوث والدراسات والفعاليات والدورات التدريبية .
***
المادة الرابعة و العشرون :

ترتبط المكاتب الجماهيرية بالمكتب السياسي مباشرة ويرأسها اعضائه ، وتعمل على عمل ندوات وحوارات ودورات تمنح من خلالها التوعية الايجابية للمواطن والوطن .
1- المكاتب الجماهيرية هي :
- مكتب الشؤون الدينية والاجتماعية .
- مكتب شؤون الطلبة والشباب .
2- يضم كل مكتب اعضاء يحملون صفة (كادر) ويتم اختيارهم من قبل المكتب السياسي .
*****

الفصـــــل الخـــــــــــــامس

المادة الخامسة و العشرون :
الهيأة القانونية :

القسم الاول
تعريف الهيأة القانونية
1. يرأس الهيأة القانونية رئيس الحركة او من يخوله.
2. واجبات الهيأة القانونية :-
أ‌- اعداد لوائح القرارات والقوانين التي تشرعها مؤسسات الحركة ورئيسها .
ب‌- ابداء الرأي بشأن القضايا القانونية التي تحال اليها .
ج‌- تمثيل الحركة في الدعاوي التي تكون طرفا فيها وتوكيل محامين حسب اقتضاء امر مصلحة الحركة .
د- اية واجبات قانونية اخرى تعهد بها الحركة .
3. المؤتمر هو الجهة المختصة بتشريع الاحكام بحق رئيس الحركة .
4. اللجنة المركزية هي الجهة المختصة بتشريع الاحكام بحق مسؤولي المنظمات والخلايا التابعة لها .
5. اللجنة هي الجهة المختصة بتشريع الاحكام بحق منتسبي الخلايا التنظيمية .
6. تبلغ كافة مؤسسات الحركة بقرار فصل او استقالة او فقدان عضوية العضو من الحركة ، والاسراع في سد الفراغ الذي كان يشغله ذاك العضو واختيار عضو بديل عنه تختاره الجهة المختصة نفسها .
7. الجهة المختصة تعني الجهة التي سوف تتمثل في تشريع القرارات والاحكام بحق العضو المخالف .
8. توجيه التنبيه والانذار بحق العضو المخالف ، وبعد التوجيه واصرار العضو على المخالفة تحال قضيته الى الجهة المختصة مرة اخرى لاصدار الاحكام اللازمة بحقه .
9. صفات العضوية ومسؤوليات اعضاء الحركة التي لم تدون في الدائرة القانونية ، ستكون فقرات ومواد النظام الداخلي للحركة هي الجهة المختصة بتشريع الاحكام بحقهم .

القسم الثــــاني
الاستقالة

10. تتخذ الجهة المختصة بمزاولة الحكم بحق العضو الذي قدم الاستقالة وذلك بطلب خطي الى الجهة المختصة .
11. في حالة تقديم العضو طلب الاستقالة لايجوز للجهة المختصة إلغاء الطلب وانما تعتبره تحت قيد المناقشة لحين اصدار قرار بذلك شريطة ان لاتتجاوز المدة شهرين .
12. في حالة تكرار طلب الاستقالة للمرة الثانية ومن نفس العضو وقبل اصدار الحكم بحق الطلب الاول ، سوف تتخذ الجهة المختصة قرار فصله من الحركة ودون الرجوع الى الغاء استقالته بتاتا .

القسم الثالث
الفصل
13. يفصل العضو حين ارتكابه المخالفات الاتية :

أ‌- انحرافه عن اهداف ومبادئ الحركة .
ب‌- اخلاله بقرارات وقوانين وببرنامج وخطط سير الحركة.
ج‌- في حالة قيام العضو بمزاولة عمل وانشطة الحركة لمصلحته الشخصية .
د- عمل مشروع او اصدار اية وثيقة وكتاب او اقامة علاقات على حساب الحركة ولجهات اخرى ، وذلك من دون علم الحركة .
هـ- بعد ثبوت الادلة الكافية عن قيام العضو بالتجسس او العمالة على الحركة ولصالح الجهات الاخرى .
و- في حالة حدوث مخالفة مالية او حصول العضو على مبلغ من المال اوما يعادله من هدايا او عطايا وثبت بأن ذلك يعود دعما للحركة ، ويمهل له بفترة قصيرة لاعادة ما تم تسليمه .
ز- القيام بجريمة مخلة بالشرف .
س- التجاوز بشكل متعمد حدود صلاحيات عمله وانشطته و التدخل في شؤون ليست من صلاحيته بعد التبيه والانذار .

14- يحرم العضو الذي صدر بحقه قرار الفصل من الحقوق والواجبات .

القسم الرابع
فقدان العضوية

15 . يفقد العضو حق عضوية الحركة بأحدى الحالات التالية:

أ‌- اذا طلب الاستقالة وقبلت استقالته.
ب‌- تعذر العضو او عدم قيامه بمزاولة عمل وانشطة الحزب الملقاة على عاتقه بسبب الظروف الصحية او بقرار شخصي .
ج- اذا تغيب عن حضور الجلسات ( الاجتماعات ) لثلاث مرات متتالية ودون عذر مقبول بعد توجيه الانذار.
د- الاصابة بالعته والجنون .
هـ- الوفاة.
و- شمول العضو بقرار الفصل .

16. لايجوز للعضو الذي فقد عضويته من الحركة الانتساب اليها مرة اخرى الا بعد مرور سنتين من فقدان عضويته .
*****

الفصـــــل الســــــــــادس
مواد منفردة

المادة السادسة والعشرون:

تأسست الحركة الايزيدية من اجل الإصلاح والتقدم في ( 16- نيسان - 2003 ) بعد سقوط الدكتاتورية ، حيث تجمع الآلاف من أبناء شعبنا الأيزيدي في سنجار عاصمة ( امة ايزيدا ) ونادوا بصوت وايمان واحد ، عاش الشعب الايزيدي ، عاشت القومية الايزيدية .
***
المادة السابعة والعشرون :

النظام الداخلي للحركة الأيزيدية من اجل الإصلاح والتقدم وضع من قبل الأستاذ أمين فرحان جيجو.
***
المادة الثامنة والعشرون:

لا يعدل الفصل الأول والفصل السادس من النظام الداخلي للحركة الايزيدية من اجل الإصلاح والتقدم .
***
ملاحظة: النظام الداخلي للحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم يتضمن ستة فصول والمتضمنة ( ثمانية وعشرون ) مادة .
************************************************